« Снимаем квартиру: Frames of Reference | Главная | Тест: “Экстремальный ли ты чувак?” »
Харакири: сделай сам!
Автор: admin | 13.07.2002
Иваnova Оля
Хэй, браза, мерзкая житуха тебе достала? Преподы имеют, девчонки не дают, лавэ на нуле, родители - киборги... Но ты же знаешь, что есть выход! Конечно: почему бы не пополнить своим случаем статистику подростковых суицидов? Реальная фишка - облегчи работу эволюции, на фиг ей лишние тупиковые ветви вроде тебя! Но вешаться на стреле подъемного крана нынче все-таки немного пошловато. Думаю, что лучший вариант для тебя - сделать себе харакири. Показать всем на выпускном экзамене, кто тут настоящий самурай.
Делай с нами!
Харакири (сэппуку) выполняется разными способами и средствами: все зависит от того, какой методикой ты руководствуешься. Самый распространенный способ: живот разрезается дважды - сначала горизонтально от левого бока к правому, затем вертикально от диафрагмы до пупка. Выжить после подобного перфоманса не получится, даже если очень захочешь: врачи лишь махнут рукой и выпьют спирта за упокой твоей самурайской души.
Делай как мы!
Существует также способ вскрытия живота, при котором брюшная полость прорезается в виде логотипа Хулигана (Настоятельно рекомендуем! - прим ред.). Первым движением нужно сделать прорез от левого подреберья направо - вниз. В это время ты будешь еще что-то соображать и чувствовать. Второй же разрез придется делать уже в условиях большой потери крови при уходящем от сильной боли сознании. Начинается он с нижней левой части живота, а затем идет вверх и направо.
Делай лучше нас!
Но, конечно же, самый крутой способ в духе олд-скул - это вспарывание живота посредством косого разреза слева направо вверх, иногда еще с небольшим добавочным поворотом влево вверх, или в виде двух прорезов, образующих прямой угол. Однако для начала нужно разобраться, в каком положении ты собираешься делать харакири - сидя или стоя. В первом случае тебе необходимо сесть на пол в японском стиле (колени касаются пола, а туловище покоится на пятках ног) и обязательно подоткнуть под колени куртку или рубашку - чтобы не упасть на спину после вспарывания живота. Сам понимаешь - позор это, блин, для настоящего самурая. Особые же эстеты делают харакири стоя (татабара). В этом случае нужно вскрыть живот специальным кинжалом - кусунгобу (длиной около 25 см) или вакидзаси - малым самурайским мечом. Я так понимаю, ты парень простой и мечей вакидзаси у тебя не полная кладовка. Хех, ну так и быть, можешь воспользоваться большим мечом: его надо будет брать за обмотанное суровой материей лезвие. А вообще, выбор редакции - это малый меч, с лезвием, обернутым материей или бумагой. Нужно оставить свободными около двенадцати сантиметров режущей поверхности и браться не за рукоять, а за середину клинка. Видишь ли - если оставить больше, то ты можешь задеть мечом позвоночник и упасть на заплеванный пол в судорогах и с пеной у рта, а для настоящего самурая это тоже большой косяк. Опять же нужно следить за лезвием: оно может пройти слишком поверхностно, разрезав только мышцы живота.
Жизнь по дзэн
Но ты не думай, что все так просто: чик-чик - алиллуйя! Харакири - это не просто модный способ двинуть кони, это фактически плевок в душу смерти, так что нужно основательно шарить по понятиям и иметь стальные яйца, чтобы осилить это дело. Сэппуку являлось привилегией самураев, гордившихся тем, что они могут свободно распоряжаться своей жизнью, подчеркивая совершением обряда силу духа и самообладание, презрение к смерти. Они начинали обучаться харакири с детства. Опытные наставники в специальных школах объясняли юношам, как надо начать и довести до конца сэппуку, сохранив при этом собственное достоинство и проявив умение владеть собой до последнего момента жизни. Разрезание живота требовало от воина большого мужества и выдержки, так как брюшная полость - одно из наиболее чувствительных мест тела человека, средоточие многих нервных окончаний. Накануне исполнения харакири самурай приглашал к себе близких друзей, пил с ними сакэ, ел пряности, шутил о непрочности земного счастья, подчеркивая тем самым, что не боится смерти и вспарывание живота для него - заурядное явление.
Савсем мертвий будишь
Бывали случаи, когда самурай подсознательно терял контроль над своими действиями вследствие ужасной боли и умирал "некрасиво": страдая, упав навзничь с криком, опозорив тем самым свое имя. Согласись, будет неприкольно, если ты со вспоротым на треть животом завизжишь и начнешь истерично звать мамочку. В связи с этим и был введен кайсяку - ассистент осужденного на харакири, в обязанность которого входило прекратить мучения самурая, вскрывшего живот, незамысловато отрубив ему голову. Обычно в роли кайсяку выступал лучший друг, ученик или родственник приговоренного к харакири, который в совершенстве мог владеть мечом. Кроме кайсяку, осужденному, как правило, помогали еще один-два человека. Первый подавал приговоренному на белом подносе малый самурайский меч - орудие совершения сэппуку, в обязанности второго входило преподнесение свидетелям отрубленной головы для опознания. В некоторых случаях кайсяку ждал момента потери сознания и только тогда отрубал осужденному голову. Особо важно было для кайсяку не упустить нужный момент для отделения головы от туловища, так как очень трудно обезглавить человека, потерявшего способность владеть собой. В этом и заключалось искусство кайсяку. При совершении обряда харакири обращалось также внимание на "эстетическую" сторону дела. Кайсяку, например, рекомендовалось нанести умирающему такой удар, при котором отделившаяся сразу от туловища голова все-таки повисала бы на коже шеи, так как считалось некрасивым, если она покатится по полу. Когда голова была отрублена, кайсяку отходил от трупа, держа меч острием вниз, вставал на колени и протирал лезвие белой бумагой. Если у кайсяку не было других помощников, он сам брал отрубленную голову за пучок волос (магэ) и, держа меч за лезвие, поддерживая рукояткой подбородок головы осужденного, показывал профиль свидетелю (слева и справа). В случае, если голова была лысая, положено было проткнуть левое ухо кодзукой (вспомогательным ножом, имеющимся при ножнах меча) и таким образом отнести ее для освидетельствования. Такие вот незатейливые расклады царили в феодальной Японии. Не знаю, нормально ли в наше время будет, если на экзамене после совершения тобой харакири тебе отрубит голову твой же дружбан Толян и поднесет ее за волосы экзаменационной комиссии.
Девочки налево
Огромная популярность, распространение и прославление харакири в феодальном обществе Японии давали свои результаты: неоднократно сэппуку совершалось женами или дочерьми самураев. Однако женщины, в отличие от мужчин, разрезали себе не живот, а только горло или наносили смертельный удар кинжалом в сердце. Тем не менее этот процесс тоже назывался харакири. Самоубийство посредством перерезания горла (дзигай) исполнялось женами самураев специальным кинжалом (кайкэн), свадебным подарком мужа, или коротким мечом, вручаемым каждой дочери самурая во время обряда совершеннолетия. Были известны случаи применения для этой цели и большого меча. Обычай предписывал хоронить совершивших харакири с оружием, которым оно было исполнено. Важнейшими побуждениями к совершению самоубийства женами самураев были обычно смерть мужа, оскорбление или нарушение данного мужем слова.
Фэн-Шуй
Местом совершения харакири выбиралось такое, где не живут люди. Лучше всего во дворе буддийского храма. Хотя можно и в саду. Для обряда харакири, совершавшегося в саду, сооружалась загородка из кольев с натянутыми на них полотнищами. Пол в загороженном пространстве застилался циновками, на которые укладывали полоску белого шелка или белый войлок (белый цвет считается в Японии траурным). Здесь же иногда устраивали подобие ворот, изготовленных из бамбука, обернутого белым шелком, которые походили на храмовые ворота, вешали флаги с изречениями из священных книг, ставили свечи, если обряд производился ночью. При подготовке церемонии харакири в помещении стены комнаты драпировались белыми шелковыми тканями. То же делалось и с внешней стороной дома осужденного - она обвешивалась белыми полотнищами, закрывавшими цветные щиты с вышитыми на них фамильными гербами. Но ты, конечно, можешь так сильно не заморачиваться и не завешивать всю школу полотнищами с иероглифами и прочим стаффом - про тебя и так в газетах напишут, не сомневайся.
Счастливого пути!
Ну что, просек фишку? Чего мычишь - страх не к лицу воину! Давай, вакидзаси в руки - и вперед, к победе коммунизма! Или знаешь что? Ну его на фиг, нас с тобой еще ждут машины с открытым верхом и загорелые девчонки топлесс. А харакири еще успеется. Будет нам с тобой лет по семьдесят, покурим на Тайване хорошей травки и c мечом в руках вверим души Будде, не вопрос...
Самурай, погружая оружие в брюшную полость, должен был разрезать ее так, чтобы окружающие могли увидеть внутренности делающего сэппуку и тем самым "чистоту помыслов" воина.
История харакири имеет немало примеров, когда после вскрытия живота герои находили в себе силы, чтобы писать духовное завещание своей собственной кровью.
Самурай должен был показать полное самообладание перед и во время харакири.
Чтобы ты не думал, что японский язык весь такой возвышенный и применяется исключительно в сакральных целях, вот тебе на сладкое коктейль "Другой японский". Ты всегда желанный гость за стойкой бара «Хулиган».
Сесуй (shosui) - отлить
Кэцуноана (ketsunoana) - жопа
Бурусэра (burusera) - девушка, зарабатывающая на продаже фетишистам своих поношенных трусиков
Оппай (oppai) - буфера
Данкон (dankon) - половой йенг
Типатама (chipatama) - головка данкона
Рубрики: Номер #004 |
Отзывы закрыты.